儒風盡吹，用溫州實踐升華永嘉之學
儒風盡吹，用溫州實踐升華永嘉之學
2023年12月18日 18:43:19 來源: 作者: 本網(wǎng)記者 藍珊華 文 /攝
從南宋經(jīng)世致用的永嘉學派，到晚清維新圖強的瑞安新學，再到當代敢為人先的溫州模式，一脈相承而綿延至今。這個流傳百年，滋養(yǎng)著溫州人的精神財富如何在新的時代條件傳承和弘揚好，當?shù)厥侨绾瓮诰蚱洚敶鷥r值，做好“兩創(chuàng)”大文章的？小雪節(jié)氣，陽光燦爛，記者來到先賢故里溫州瑞安的葉適紀念館，當一回學派門生。
永嘉學派，又稱“事功學派”“功利學派”等，是提倡事功之學的一個儒家學派，主張“經(jīng)世致用，義利并舉”，于北宋慶歷年間王開祖、丁昌期等人開創(chuàng)學術思想，到南宋，鄭伯熊、薛季宣、陳傅良等形成學派，葉適則集前輩學術理念之大成，在宋代與朱熹理學、陸九淵心學鼎足而立。
“永嘉學派故里行”詩人采風創(chuàng)作收獲滿滿、永嘉學派漫畫進校園第二站活動圓滿收官、“文定水心——莘莘學子唱響葉適”刮起國學新風……近年來，溫州堅定文化自信，擔當文化使命，堅定開展文化“兩創(chuàng)”探索實踐，在守正創(chuàng)新中打開了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展新局面。
深化研究闡釋，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化競相出彩
在繁華的莘塍東街，洛川河靜靜流淌，六層樓高的葉適紀念館依畔而立。在葉適紀念館館長葉偉東的帶領下，我們向歷史深處回望，詩畫、碑文、文稿，先賢“奔逸的才氣，雄贍的文章，遠見的眼觀”令人嘆服。
位于瑞安忠義街的“永嘉學派名人語錄展”，摘錄了永嘉學派代表人物文集之中經(jīng)典文句、精辟言論等“金句”，面向文史愛好者和廣大群眾普及永嘉學派思想
面對過去，如何“繼往”，即將傳統(tǒng)文化當中囿于封建時代的東西剔除出去，把超越其時代的精神解放出來？這是葉偉東等文化傳承者這些年常在思考的問題。他說，“這個館是葉氏后裔捐資及民間捐贈而建的民間紀念館，以往用來展覽為主，有什么展什么，太膚淺了。2014年我們與溫州大學聯(lián)合成立了溫州市葉適與永嘉學派研究會，積極進行了學術上的研究，深入挖掘永嘉學派的思想精髓，提煉他的精華?！泵鎸鹘y(tǒng)文化傳承發(fā)展的歷史使命，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會進行簡單嫁接、拼湊和移植并不是真正的創(chuàng)新，也不能停留在有什么展什么，而要賦予其新的時代內涵。
解碼永嘉學派的文化基因，用永嘉之學闡釋溫州實踐，用溫州實踐升華永嘉之學，圍繞“永嘉學派與當代價值”等主題，瑞安等地面向社會“揭榜掛帥”，廣泛征集研究選題；舉辦學術交流活動，開展主題研討……用發(fā)散性思維謀求文化創(chuàng)新，通過全方位、多角度、多結構的思考，將傳統(tǒng)文化中富有當代意義、具有永恒價值的文化要素和文化形式轉化為當代文化，黨委政府、學術群體、先賢后裔等都在不懈努力。
文化科技融合，穿越千年與先賢對話
“我認為‘道在器中’，反對空談，結果被人吐槽‘功利之學’，你怎么看？”在溫州市鹿城區(qū)永嘉學派館內，“葉適先生”在屏幕那端出題，不需要借助眼鏡、頭盔、操作手套等外在設備，也不需要觸碰按鈕、操縱桿、屏幕等任何輔助指令設施，記者站在原地，通過左右舉手等簡單動作，就能接招。答題完畢，還能掃碼下載互動視頻。
永嘉學派館主理人韓越介紹，為了讓觀眾有更直觀、更豐富的體驗，館內還設置多處互動環(huán)節(jié)，通過信息擴展和游戲參與增強觀眾體驗感。數(shù)字化技術在展陳中的應用，突破了時間與空間的限制，觀展方式也從“靜態(tài)被動”轉變?yōu)椤爸鲃咏换ァ?，古老的文化形式以符合現(xiàn)代人生活的新樣式出現(xiàn)，圈粉大眾，可見，永嘉學派歷經(jīng)千年依然發(fā)出啟迪人心的光芒。
不僅如此，打開浙里辦APP，搜索“宋韻嘉學”，點擊進入應用，永嘉學派日歷知識、研學資源分布、嘉學資訊……各類永嘉學派元素便映入眼簾。瑞安市社科聯(lián)相關工作人員介紹，這個應用還會精準定位用戶畫像，為不同用戶提供各自喜歡的永嘉學派內容。這個由省、市、縣三級共建的“宋韻嘉學”數(shù)字應用上線對于助力永嘉學派在新時代“活”起來、動起來、傳承下去提供了新載體。
2023年，永嘉學派館推出了“云上書院”數(shù)字化聽讀學習新平臺，拉近了與群眾的距離
激發(fā)民間力量，讓文化精粹伸根未來
踏訪久聞其名的忠義街，在卷帙浩繁的玉海樓藏書中觸摸溫州地方文化發(fā)展的脈絡；對話陳傅良紀念館榮譽館長陳志堅，感受陳氏后裔帶著他們的赤子之心，在生活中傳承和傳播永嘉文化；聆聽擁有企業(yè)家、政協(xié)委員、葉適紀念館館長等多重身份的葉偉東分享他的義利之道……學一句有一句之功，看一事有一事之利，這一思想早已溶于溫州人的血脈之中。
溫州大學國學研究院院長、溫州市葉適于永嘉學派研究會會長陳安金教授長期深耕永嘉學派的理論研究，他表示，“強化哲學社會科學研究的支撐是一方面，通過實踐創(chuàng)新推動理論創(chuàng)新也很重要，政府需要起主導作用，同時，發(fā)揮廣大人民群眾集體的智慧。大眾不僅可以成為這些文化精華的旁觀者、欣賞者，更能成為參與者、創(chuàng)造者。比如現(xiàn)在一些紀念館都是民間自發(fā)組織的，陸續(xù)成了紅色教育基地，也需要政府增加支持力度，激發(fā)他們的主動性、創(chuàng)造性，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入尋常生活”。
溫州開展文化“兩創(chuàng)”探索實踐，不僅在理論上深挖，也不斷在實踐層面“往前走”。未來，溫州將繼續(xù)打造永嘉學派文旅特色景觀、開發(fā)永嘉學派文創(chuàng)產(chǎn)品、編寫永嘉學派通俗版讀物、壯大永嘉學派研究隊伍等，使經(jīng)過創(chuàng)造性轉化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅是停留于思想理念層面的資源型存在，更能成為觸手可及的文化氛圍、文化生活。
